ቀን 1፡ ኢየሱስ – ለአሕዛብ ብርሃን

ሩሲያ ዩክሬንን ወረራ ከጀመረች ወዲህ የዩክሬኑ ፕሬዝዳንት ቮሎዲሚር ዘለንስኪን አበረታች ሰው ለአለም መንግስታት የተለመደ ፊት ሆነዋል። ሩሲያውያን የናዚን መንግሥት ለማስወገድ ዩክሬንን እንደወረሩ ሲናገሩ ዘሌንስኪ አይሁዳዊ ነኝ ሲል መለሰ። ታዲያ የሱ መንግስት እንዴት ናዚ ሊሆን ይችላል ሲል ይጠይቃል። ዜለንስኪ ከዚያን ጊዜ ጀምሮ በዓለም ዙሪያ ባሉ መንግስታት የኃይል አዳራሾች ላይ ምናባዊ ጉብኝት አድርጓል። ለብዙ ሀገራት የመንግስት አካላት ትክክለኛ አድራሻዎችን ሰጥቷል። ዘለንስኪ ከብሪቲሽ ፓርላማ፣ የአሜሪካ ኮንግረስ፣ የጀርመን ቡንደስታግ፣ የእስራኤል ክኔሴት፣ የካናዳ ፓርላማ፣ የጣሊያን ፓርላማ፣ የጃፓን ፓርላማ እና የተባበሩት መንግስታት ድርጅት ጠቅላላ ጉባኤ እና ሌሎችንም አነጋግሯል። አለው:: ከፍተኛውን የቼክ ክብር፣ እንዲሁም በላትቪያ፣ በሊትዌኒያ እና በፖላንድ ብሔራዊ ክብር ተሰጥቷቸዋል።.

አይሁዶች – ለአሕዛብ ብርሃን

ዜለንስኪ የዓለም መንግስታትን ፓርላማዎች እና የሃይል አዳራሾችን ምናባዊ ጉብኝት አድርጓል። ዩክሬንን ወክሎ የሞራል እርምጃ እንዲወስዱ ይቀጣቸዋል፣ ያበረታታቸዋል፣ ይማፀናል፣ እና ይነግራቸዋል። ኢሳይያስ ከ2700 ዓመታት በፊት ስለ አይሁዳውያን ሕዝብ የተናገረውን ትንቢት በሚገባ ገልጿል። ኢሳይያስ ተነበየ።

³፤ አሕዛብም ወደ ብርሃንሽ ነገሥታትም ወደ መውጫሽ ጸዳል ይመጣሉ።
ምዕራፍ 60: 3

ከዚያን ጊዜ ጀምሮ አይሁዶች ሀ የመሆን መጎናጸፊያን ተሸክመዋል “ብርሃን ለአሕዛብ” ከ2700 ዓመታት በፊት በኢሳያስ በኩል የተሰጠ። ትርጉሙን ያሰላስላሉ። ይህንን የምናውቀው በታዋቂ የእስራኤል ድረ-ገጾች ላይ ካሉ የፍለጋ ውጤቶች ነው። እዚህ በ TimesOfIsrael ውስጥ ‘የአሕዛብ ብርሃን’ ውጤቶች ናቸው እና እዚህ በተመሳሳይ መልኩ ለኢየሩሳሌም ፖስት.

‘ለአሕዛብ ብርሃን’ ነኝ ይላል

ዛሬ ዜለንስኪ በብሔራት ፊት ጎልቶ ቢሰማውም ‘ለአሕዛብ ብርሃን’ ነኝ ብሎ አያውቅም። ይህ ትምክህተኝነት ነው። በታሪክ የተመዘገበው አንድ አይሁዳዊ ልዩነት ኢየሱስ ነው ብሎ ተናግሯል። ግን እንዲህ ‘ብርሃን’ ነኝ ማለቱ ብቻ አይደለም ጎልቶ የሚታየው። ይልቁንም አስደናቂ የሚሆነው መቼና እንዴት አድርጎ እንደሠራው ነው። እኛ እዚህ ላይ ተመልክተናል እና የእሱ ትሩፋት ይህንን የይገባኛል ጥያቄ የሚያጸድቅ መሆኑን እናሰላስላለን።

በፓልም እሁድ ከድል ግቤት በኋላ

የሱስ ወደ ኢየሩሳሌም የገባው በአህያ ላይ ተቀምጦ ነበር። ከ500 ዓመታት በፊት እንደተነበየው። ይህንንም ያደረገው ነቢዩ ባደረጉት ቀን ነው። ዳንኤል ከ550 ዓመታት በፊት ትንቢት ተናግሮ ነበር።. አይሁዶች ለመጪው ጊዜ ከብዙ አገሮች ይመጡ ነበር ፋሲካ በዓል. ስለዚህ የአይሁድ ተሳላሚዎች ኢየሩሳሌምን አጨናንቁ።

የ የኢየሱስ መምጣት በአይሁዶች መካከል ግርግር ፈጥሮ ነበር።. መምጣቱን ያስተዋሉት ግን አይሁዶች ብቻ አይደሉም። ወንጌሉ ወደ ኢየሩሳሌም ከገባ በኋላ የሆነውን ነገር ይገልጻል።

²⁰በበዓሉም ሊሰግዱ ከወጡት አንዳንዶቹ የግሪክ ሰዎች ነበሩ፤ ²¹እነርሱም ከገሊላ ቤተ ሳይዳ ወደሚሆን ወደ ፊልጶስ መጥተው። ጌታ ሆይ፥ ኢየሱስን ልናይ እንወዳለን ብለው ለመኑት። ²²ፊልጶስም መጥቶ ለእንድርያስ ነገረው፤ እንድርያስና ፊልጶስ መጥተው ለኢየሱስ ነገሩት።
ምዕራፍ 12: 20-22

የግሪክ – የአይሁድ አጥር በጥንት ጊዜ

ለግሪኮች (ይህም አሕዛብ ወይም አይሁዳውያን ያልሆኑ) እንደ ፋሲካ ባሉ የአይሁድ በዓል ላይ መገኘታቸው እጅግ ያልተለመደ ነበር። አይሁድ ጣዖት አምላኪ ስለነበሩ ርኩስ ተደርገው ስለሚቆጠሩ በዚያን ጊዜ የነበሩትን ግሪኮችና ሮማውያን ይርቁ ነበር። እና አብዛኞቹ ግሪኮች የአይሁድ ሃይማኖት አንድ (የማይታይ) አምላክ ብቻ ያለው እና በዓላቱ እንደ ሞኝነት ይቆጥሩታል። ስለዚህ እነዚህ ሰዎች በየጊዜው እርስ በርሳቸው ተለያይተው ይቆዩ ነበር. አህዛብ ወይም አይሁዳዊ ያልሆነው ማህበረሰብ ከአይሁድ ማህበረሰብ በብዙ እጥፍ ይበልጣል። ስለዚህ አይሁዶች ከብዙው አለም ተነጥለው ይኖሩ ነበር። የተለያየ ሃይማኖታቸው፣ የኮሸር አመጋገባቸው እና ብቸኛ መፅሐፋቸው በአይሁዶችና በአሕዛብ መካከል ግርዶሽ ፈጠረ። እያንዳንዱ ጎን በሌላው በኩል ጥላቻን ያሳያል (ከመቃብያን ጋር እንዳየነው ና ባር kochba).

… እንደሚወርድ ተንብዮአል

ነገር ግን ኢሳይያስ (750 ከዘአበ) ስለ ወደፊቱ ጊዜ ሩቅ እንደሚመለከት ተናግሯል እናም በብሔራት ላይ ለውጥ እንደሚመጣ አስቀድሞ ተመልክቷል። እንዲህ ሲል ጽፎ ነበር።

ደሴቶች ሆይ፥ ስሙኝ፥ እናንተም በሩቅ ያላችሁ አሕዛብ፥ አድምጡ፤ እግዚአብሔር ከማኅፀን ጠርቶኛል፥ ከእናቴም ሆድ ጀምሮ ስሜን አንሥቶአል፤
ምዕራፍ 49: 1

⁵፤ አሁንም በእግዚአብሔር ዓይን ከብሬአለሁና፥ አምላኬም ጕልበት ሆኖኛልና ያዕቆብን ወደ እርሱ እንድመልስ እስራኤልንም ወደ እርሱ እንድሰበስብ ባሪያ እሆነው ዘንድ ከማኅፀን ጀምሮ የሠራኝ እግዚአብሔር እንዲህ ይላል። ⁶፤ እርሱም። የያዕቆብን ነገዶች እንድታስነሣ ከእስራኤልም የዳኑትን እንድትመስል ባሪያዬ ትሆን ዘንድ እጅግ ቀላል ነገር ነውና እስከ ምድር ዳር ድረስ መድኃኒት ትሆን ዘንድ ለአሕዛብ ብርሃን አድርጌ ሰጥቼሃለሁ ይላል።
ምዕራፍ 49: 5-6

^1.ብርሃንሽ መጥቶአልና፥ የእግዚአብሔርም ክብር ወጥቶልሻልና ተነሺ፥ አብሪ።

²፤ እነሆ፥ ጨለማ ምድርን ድቅድቅ ጨለማም አሕዛብን ይሸፍናል፤ ነገር ግን በአንቺ ላይ እግዚአብሔር ይወጣል ክብሩም በአንቺ ላይ ይታያል፤

³፤ አሕዛብም ወደ ብርሃንሽ ነገሥታትም ወደ መውጫሽ ጸዳል ይመጣሉ።
ምዕራፍ 60: 1-3

ስለዚህ ኢሳይያስ እንደሚመጣ አስቀድሞ ተናግሮ ነበር። የጌታ ባሪያምንም እንኳን አይሁዳዊ (‘የያዕቆብ ነገዶች’) ቢሆንም ‘ለአሕዛብ ብርሃን’ (አይሁዳውያን ላልሆኑ ሰዎች ሁሉ) ይሆናል። ይህ ብርሃን እስከ ምድር ዳርቻ እንደሚደርስ ተንብዮአል። ነገር ግን ይህ በአይሁዶችና በአህዛብ መካከል ያለው አጥር እነዚህን በመቶዎች ለሚቆጠሩ ዓመታት ካቆመው እንዴት ሊሆን ይችላል?

በዚያ ቀን የኢየሱስ መግባት መፍረስ ይጀምራል

በዚያን ቀን ኢየሱስ ወደ ኢየሩሳሌም በገባ ጊዜ አንዳንዶች ወደ እርሱ ሲመጡ ስላየን የመጀመሪያዎቹን አሕዛብ ብርሃን ይሳባቸው ጀመር። በዚህ የአይሁድ በዓል እሱን ሊቀበሉ ወደ ኢየሩሳሌም የሄዱ ግሪኮች ነበሩ። ኢየሱስ ፍላጎታቸውን ከፍ አድርጎ ነበር። ነገር ግን በአይሁድ ዘንድ እንደ ርኩስ ተቆጥረው ሊያዩት ይችሉ ይሆን? ጥያቄውን ወደ ኢየሱስ ያመጡትን የኢየሱስን ደቀ መዛሙርት ጠየቁ። ምን ይል ይሆን? ወንጌል ይቀጥላል

^{²³ኢየሱስም መለሰላቸው፥ እንዲህ ሲል። የሰው ልጅ ይከብር ዘንድ ሰዓቱ ደርሶአል።}

^{²⁴እውነት እውነት እላችኋለሁ፥ የስንዴ ቅንጣት በምድር ወድቃ ካልሞተች ብቻዋን ትቀራለች፤ ብትሞት ግን ብዙ ፍሬ ታፈራለች።}

^{²⁵ነፍሱን የሚወድ ያጠፋታል፥ ነፍሱንም በዚህ ዓለም የሚጠላ ለዘላለም ሕይወት ይጠብቃታል። ²⁶የሚያገለግለኝ ቢኖር ይከተለኝ፥ እኔም ባለሁበት አገልጋዬ ደግሞ በዚያ ይሆናል፤ የሚያገለግለኝም ቢኖር አብ ያከብረዋል።}

^{²⁷አሁን ነፍሴ ታውካለች ምንስ እላለሁ? አባት ሆይ፥ ከዚህ ሰዓት አድነኝ። ነገር ግን ስለዚህ ወደዚህ ሰዓት መጣሁ።}

²⁸አባት ሆይ፥ ስምህን አክብረው። ስለዚህም። አከበርሁት ደግሞም አከብረዋለሁ የሚል ድምፅ ከሰማይ መጣ። ²⁹በዚያ ቆመው የነበሩትም ሕዝብ በሰሙ ጊዜ። ነጐድጓድ ነው አሉ፤ ሌሎች። መልአክ ተናገረው አሉ።

^{³⁰ኢየሱስም መለሰ፥ እንዲህ ሲል። ይህ ድምፅ ስለ እናንተ መጥቶአል እጂ ስለ እኔ አይደለም። ³¹አሁን የዚህ ዓለም ፍርድ ደርሶአል፤ አሁን የዚህ ዓለም ገዥ ወደ ውጭ ይጣላል፤ ³²እኔም ከምድር ከፍ ከፍ ያልሁ እንደ ሆነ ሁሉን ወደ እኔ እስባለሁ። ³³በምን ዓይነትም ሞት ይሞት ዘንድ እንዳለው ሲያመለክታቸው ይህን ተናገረ።}

^{³⁴እንግዲህ ሕዝቡ። እኛስ ክርስቶስ ለዘላለም እንዲኖር ከሕጉ ሰምተናል፤ አንተስ የሰው ልጅ ከፍ ከፍ ይል ዘንድ እንዲያስፈልገው እንዴት ትላላህ? ይህ የሰው ልጅ ማን ነው? ብለው መለሱለት።}

^{³⁵ኢየሱስም። ገና ጥቂት ጊዜ ብርሃን ከእናንተ ጋር ነው። ጨለማ እንዳይደርስባችሁ ብርሃን ሳለላችሁ ተመላለሱ፤ በጨለማም የሚመላለስ ወዴት እንዲሄድ አያውቅም። ³⁶የብርሃን ልጆች እንድትሆኑ ብርሃን ሳለላችሁ በብርሃኑ እመኑ አላቸው። ኢየሱስም ይህን ተናግሮ ሄደና ተሰወረባቸው።}
ምዕራፍ 12: 23-36

በአይሁድ መካከል እምነት እና አለመታመን

³⁷ኢየሱስ በፊታቸው ብዙ ምልክቶችን ካደረገ በኋላም እንኳ በእርሱ አያምኑም።

³⁸ይህም የነቢዩ ኢሳይያስ ቃል ይፈጸም ዘንድ ነው።

“ጌታ ሆይ መልእክታችንን ያመነ
    የእግዚአብሔርስ ክንድ ለማን ተገለጠ?

³⁹በዚህ ምክንያት ማመን አቃታቸው፣ ምክንያቱም ኢሳያስ ሌላ ቦታ እንዳለው፡-

⁴⁰“ዓይኖቻቸውን አሳውሯል።
    ልባቸውንም አደነደነ።
በዓይናቸውም ማየት አይችሉም።
    በልባቸውም አያስተውሉም።
    አትዞርም፤ እኔም እፈውሳቸው ነበር።

⁴¹ኢሳይያስ ይህን ያለው የኢየሱስን ክብር አይቶ ስለ እርሱ በመናገሩ ነው።

⁴²ነገር ግን በዚያን ጊዜ ከአለቆች መካከል ብዙዎች እንኳ በእርሱ አመኑ። ነገር ግን ስለ ፈሪሳውያን ከምኵራብ እንዳያስወጡአቸው ስለ ፈሩ እምነታቸውን በግልጥ አልተናገሩም።

⁴³ከእግዚአብሔር ምስጋና ይልቅ የሰውን ምስጋና ወደዋልና።

⁴⁴ኢየሱስም ጮኸ:- በእኔ የሚያምን ሁሉ በላከኝ ማመኑ ነው እንጂ በእኔ ብቻ አያምንም።

⁴⁵እኔን የሚያየኝ የላከኝን እያየ ነው።

⁴⁶በእኔ የሚያምን ሁሉ በጨለማ እንዳይኖር ብርሃን ሆኜ ወደ ዓለም መጥቻለሁ።

⁴⁷“ቃሌን ሰምቶ የማይጠብቀው ቢኖር እኔ አልፈርድበትም። እኔ በዓለም ልፈርድ አልመጣሁምና ዓለምን ላድን እንጂ።

⁴⁸የሚክደኝ ቃሌንም የማይቀበል ዳኛ አለዉ። እኔ የተናገርሁት ቃል በመጨረሻው ቀን ይኮንናቸዋል።

⁴⁹እኔ ከራሴ አልተናገርኩምና፤ ነገር ግን የላከኝ አብ የተናገርሁትን ሁሉ እናገር ዘንድ አዞኛል።

⁵⁰ትእዛዙም ወደ ዘላለም ሕይወት እንደሚመራ አውቃለሁ። ስለዚህ እኔ የምለውን ሁሉ አብ እንድናገር የነገረኝ ነው።
ጆን 12: 37-50

በዚያን ጊዜ የነበረው አይሁዳውያንና አሕዛብ በነበራቸው ጥላቻ ላይ ኢየሱስ ‘እንደሚነሣ’ ተናግሯል። ይህም ‘ሁሉንም ሰዎች’ – አይሁዶችን ብቻ ሳይሆን – ወደ ራሱ እንደሚስብ ተንብዮአል።

ኢየሱስ እንዳለው በድፍረት ተናግሯል። “እንደ ብርሃን ወደ ዓለም ኑ” (ቁ.46) የቀደሙት ነቢያት የጻፉት ለአሕዛብ ሁሉ ያበራል። ኢየሩሳሌምም በገባበት ቀን ያ ብርሃን አስቀድሞ በአሕዛብ ላይ ማብራት ጀመረ።

የኢየሱስ ብርሃን በታሪክ ለአሕዛብ

ኢየሱስ በብሔራት ላይ ባሳደረው ተጽዕኖ በቅርቡ ዘለንስኪ እየተናገረ ያለው የመንግሥት አዳራሾችና አጃቢ ተቋሞቻቸው እንዴት እንደተከሰቱ እስቲ እንመልከት።

አንዳንድ ፈጣን ምሳሌዎች እነኚሁና።

እነዚህ ልማዶች፣ ልማዶች እና ተቋሞች ዛሬ በብዙ አገሮች ውስጥ እንደ ተራ ነገር የምንቆጥራቸው በታሪክ ዘመናት የነበሩ ሰዎች በኢየሱስ ተጽዕኖ ሥር በነበሩበት ጊዜ ነው። ከጠንካራ ታሪካዊ እይታ አንጻር፣ የናዝሬቱ ኢየሱስ በብዙ አገሮች ላይ የሚያበራ እጅግ ደማቅ የአይሁድ ብርሃን ነው። ከ2700 ዓመታት በፊት የኢሳይያስ ትንቢቶች እውን የሆኑት ኢየሱስ በብሔራት ላይ ባሳደረው ታሪካዊ ተጽዕኖ ነው።

የጋለ ስሜት ሳምንት ቀን-በ-ቀን

ኢየሱስ ግን ለአሕዛብ ብርሃን ሊሆን ብቻ አልመጣም። በሞት ላይ ጦርነት አውጇል። ይህንን ትግል እንዴት እንደሚያካሂድ በየእለቱ በሕማማት ሳምንት ያከናወናቸውን ተግባራት ሲተርክ ይገመገማል። በእያንዳንዱ በሕማማት ወይም በቅዱስ ሳምንት ውስጥ እናልፋለን እና ኢየሱስ በየቀኑ የሚያደርገውን እና የሚናገረውን እናስተውላለን። ከእነዚህ ውስጥ ቅጦችን እንገነዘባለን ወደ ዓለም መጀመሪያ መመለስ, በዚያ ሳምንት ለድርጊቶቹ አዲስ ትርጉም ያመጣል. እኛም የተቀበልነውን የኢየሱስ-እንደ-እስራኤል መነፅርን አስብ።

የሚከተለው ሰንጠረዥ በዚህ ሳምንት በእያንዳንዱ ቀን ውስጥ ያልፋል። በዕለተ እሑድ በሳምንቱ የመጀመሪያ ቀን ቀደም ባሉት ሦስት ነቢያት የተነገሩትን ሦስት የተለያዩ ትንቢቶችን ፈጽሟል። አንደኛ, በዘካርያስ ትንቢት እንደተነገረ በአህያ ላይ ተቀምጦ ወደ ኢየሩሳሌም ገባ። ሁለተኛ, እሱ ውስጥ አደረገ በዳንኤል ትንቢት የተነገረለት ጊዜ. ሦስተኛ፣ መልእክቱና ተአምራቱ የአሕዛብን ትኩረት ማብራት ጀመረ። ኢሳይያስ ይህ ለአሕዛብ ብርሃን ሆኖ እንደሚያበራና በዓለም ዙሪያ ላሉ ሰዎች ይበልጥ ብሩህ እንደሚሆን አስቀድሞ ተናግሮ ነበር።

የሰኞ፣ ቀን 2 የህመም ሳምንት ክስተቶችን መመልከታችንን እንቀጥላለን ቀጣዩ.