Skip to content

ቀን ፪፡ ኢየሱስ ተመረጠ

  • by

ሪቻርድ ዉርምብራንድ፣ ኢቫን ኡርጋንት እና ናታን ሻራንስኪ የአይሁዶች መንፈስን ይወክላሉ ያልታጠቁ ህዝባዊ ተቃውሞ ሀይለኛ እና ተሳዳቢ ተቋማትን የሚቃወሙ። በንግግራቸው የተነሳ እነሱ የሚተቹዋቸው ስርዓቶች ኢላማ ሆነዋል። በዚህ ረገድ የአይሁዳዊውን የናዝሬቱን ኢየሱስን ፈለግ ተከተሉ።

ሪቻርድ ዉርምብራንድ

ስለ እምነቱ ተሠቃየ – ሪቻርድ

ዉርምብራንድ

ሪቻርድ ዉርምብራንድ (፲፱፻፱-፳፻፩) የሮማኒያ አይሁዳዊ ሲሆን በኋላም የሉተራን ቄስ ሆነ። ሮማኒያ የኮሚኒስት አምላክ የለሽነትን በጥብቅ በሚያስገድድበት ጊዜ ከመጽሐፍ ቅዱስ ላይ በይፋ አስተምሯል። ከ፲፱፻፵፰-፲፱፻፶፮ ድረስ ባለሥልጣናቱ ከ፲፱፻፶፱-፲፱፻፷፬ አስረውታል። ከእስር ሲፈታ የድብቅ ቤተ ክርስቲያንን መምራት ቀጠለ። ስለዚህ ባለሥልጣናቱ ከXNUMX እስከ XNUMX ድረስ በተደጋጋሚ በድብደባ አስረውታል። ባለሥልጣናቱ በመጨረሻ ወደ ምዕራቡ ዓለም ለቀቁት ምክንያቱም እሱ ያለበትን ችግር አጉልቶ የሚያሳይ ዓለም አቀፍ ዘመቻ ነው።

ኢቫን ኡርጋንት።

ለፍርድ ተሰርዟል። – ኢቫን ኡርጋንት።

ኢቫን ኡርጋንት (እ.ኤ.አ. በ፲፱፻፸፰ የተወለደ) በሩሲያ ስቴት ቴሌቪዥን በተጠራው በጣም ተወዳጅ የምሽት ንግግር ፕሮግራም አስተናግዷል ምሽት አስቸኳይ. የታወቁ የአሜሪካን የምሽት ንግግሮችን ቅርጸት ተከትሏል እንደ ወደ ማታ አሳይ ና ወደ ዘግይቶ አሳይ. ኢቫን ኡርጋን በየካቲት ፳፻፳፪ የሩሲያ የዩክሬን ወረራ በመቃወም ታዋቂነትን አግኝቷል። በ Instagram መለያው ላይ “No to War” አውጥቷል። ወረራውን ሕገወጥ በሆነ መንገድ የሕዝብ ተቃውሞ ባወጀች አገር፣ ድፍረት የተሞላበትና ከፍ ያለ አቋም ነበረው። የሩሲያ ቻናል አንድ የምሽት ትርኢቱን አቆመ። ብዙም ሳይቆይ ኢቫን ሩሲያን ለቆ በእስራኤል ታየ.

ለብሩህነቱ እምቢ አለ– ናታን ሻራስኪ

ናታን ሻራስኪ

ናታን ሻራንስኪ (እ.ኤ.አ. በ ፲፱፻፵፰ የተወለደ) ፣ ተሰጥኦ ያለው የፊዚክስ ሊቅ ፣ የሂሳብ ሊቅ እና የቼዝ ፕሮዲጊ ፣ በጣም ታዋቂ ከሆኑ የሶቪዬት ተቃዋሚዎች አንዱ ሆነ። Refuseniks በ፲፱፻፷ዎቹ እና ፲፱፻፸ዎቹ ወደ እስራኤል የመውጫ ቪዛ የተከለከሉ የሶቪየት አይሁዶች ነበሩ። የሶቪየት ባለስልጣናት ሻራንስኪን የመውጫ ቪዛውን እ.ኤ.አ. ሻራንስኪ እ.ኤ.አ. በ፲፱፻፸፫ዎቹ ውስጥ ለሁሉም ተቃዋሚዎች የህዝብ አክቲቪስት ሆነ ፣ ይህ አደገኛ እርምጃ በሶቪየት አገዛዝ ስር ነበር። እ.ኤ.አ. በ፲፱፻፸ በኬጂቢ ተይዞ ባለሥልጣናቱ በእስር ቤቶች እና በግዳጅ የጉልበት ሥራ ካምፖች እንዲዘዋወሩ አድርጓል። ጉዳቱን ለማጉላት ለተደረገው አለም አቀፍ ዘመቻ ምላሽ በ፲፱፻፸፯ ሚካሂል ጎርባቾቭ ነፃ ወጣ። ከዚያ በኋላ ሻራንስኪ ወደ እስራኤል ተሰደደ፣ እዚያም የተሳካ የፖለቲካ ስራ ሰርቷል።   

ኢየሱስ – ለእሱ ፍጹም ጊዜ የተመረጠ 

የናዝሬቱ ኢየሱስም ይህንን የእንቅስቃሴ ዝንባሌ በከፍተኛ የግል ስጋት ውስጥ በጠንካራ ቢሮክራሲ ላይ በድፍረት በመቃወም አሳይቷል። ነገር ግን ተግባራቶቹን በጊዜ የመወሰን እና ካለፉት የዘመን ፍቺ ክንውኖች ጋር የማገናኘት ችሎታው እና እርስዎን እና እኔን የሚነኩ ወደፊት ነጻነቶችን የመምራት ችሎታው ወደር የለሽ ሆኖ ይቆያል። ነበርን ኢየሱስን በአይሁድ መነፅር እየተመለከተ እና እዚህ የተቃውሞ ድርጊቱን እንመረምራለን ፣ አስደናቂ ጊዜያቸውን እና ትርጉማቸውን እንፈታለን። የኢየሱስ-እንደ-እስራኤል ተሲስ የተወሰኑ ሁኔታዎችን ከገመገምን በኋላ፣ በእሱ ላይ እናሰላስላለን። እዚህ.

በሰሙነ ሕማማት በሁለተኛው ቀን፣ ኢየሱስ የተቃውሞ ሰልፉን ወደ አዲስ ደረጃ ወሰደ፣ ይህም ታሪክን ለዘላለም የሚቀይሩ የክስተቶች ሰንሰለት አስነስቷል። 

የቀኑ አስፈላጊነት

ኢየሱስ ልክ ነበር። በትንቢት በተነገረበት ቀን ወደ ኢየሩሳሌም ገባ በመቶዎች ከሚቆጠሩ ዓመታት በፊት እራሱን እንደ መግለጥ ክርስቶስ እና ለአሕዛብ ብርሃን. ያ ቀን፣ በአይሁድ አቆጣጠር እሑድ፣ ኒሳን ፱፣ የሕማማት ሳምንት የመጀመሪያ ቀን ነው። ምክንያቱም በኦሪት ውስጥ ደንቦች, የ ቀጣይ ዳy, 10thኒሳን በአይሁድ አቆጣጠር ልዩ ቀን ነበር። ከረጅም ጊዜ በፊት፣ ሙሴ ለመዘጋጀት እርምጃዎችን ወስኖ ነበር። ፋሲካ:

እግዚአብሔርም በግብፅ አገር ሙሴንና አሮንን እንዲህ ብሎ ተናገራቸው።

፪ ፤ ይህ ወር የወሮች መጀመሪያ ይሁናችሁ፤ የዓመቱም መጀመሪያ ወር ይሁናችሁ።

፫ ፤ ለእስራኤል ልጆች ሁሉ ተናገሩ፥ በሉአቸውም። በዚህ ወር በአሥረኛው ቀን ሰው ሁሉ ለአባቱ ቤት አንድ ጠቦት፥ ለአንድ ቤትም አንድ ጠቦት ይውሰድ።

ምዕራፍ ፲፪: ፩-፫

ስለዚህ በየ ፲th የኒሳን በዓል ከሙሴ ጀምሮ እያንዳንዱ የአይሁድ ቤተሰብ ለመጪው የበግ ጠቦት ይመርጣል የፋሲካ በዓልሊደረግ የሚችለው በዚያ ቀን ብቻ ነው. በኢየሱስ ዘመን አይሁዳውያን የፋሲካን በግ በኢየሩሳሌም በሚገኘው ቤተ መቅደስ መረጡ።፳፻ ዓመታት በፊት እግዚአብሔር የፈተነበት ቦታ ይህ ነው። አብርሃም በልጁ መስዋዕትነት. ዛሬ, ይህ የአይሁድ ቤተመቅደስ ተራራ እና የሙስሊም ቦታ ነው የአልቃይዳ መስጊድ ና ዶም የሮክ.  

ስለዚህ አይሁዶች በአንድ የተወሰነ ቦታ (በመቅደሱ ተራራ) በአይሁድ ዓመት በአንድ ቀን (ኒሳን ፲) ፋሲካ ለእያንዳንዱ ቤተሰብ በግ. እንደሚገምቱት፣ የሰውና የእንስሳት ብዛት፣ የመገበያያ ጫጫታ፣ የ የውጭ ምንዛሪ (አይሁዶች ከበርካታ ቦታዎች ስለመጡ) ቤተ መቅደሱን ኒሳን ፲ ቀን ወደ ተጨናነቀ ገበያ ይለውጠዋል። ወንጌሉ ኢየሱስ በዚያ ቀን ያደረገውን ይዘግባል። ምንባቡ ‘ቀጣዩን ቀን’ ሲያመለክት ይህ ከእሱ በኋላ ያለው ቀን ነው ንጉሣዊ መግቢያ ወደ ኢየሩሳሌም, ፲thየኒሳን – አይሁዶች በቤተመቅደስ ውስጥ የፋሲካን በግ የመረጡበት ትክክለኛ ቀን።

ቤተ መቅደሱን ማጽዳት

፲፪ በማግሥቱም ከቢታንያ ሲወጡ ተራበ።

፲፫ ቅጠልም ያላት በለስ ከሩቅ አይቶ ምናልባት አንዳች ይገኝባት እንደ ሆነ ብሎ መጣ፥ ነገር ግን የበለስ ወራት አልነበረምና መጥቶ ከቅጠል በቀር ምንም አላገኘባትም።

፲፬ መልሶም። ከአሁን ጀምሮ ለዘላለም ማንም ከአንቺ ፍሬ አይብላ አላት። ደቀ መዛሙርቱም ሰሙ።

፲፭ ወደ ኢየሩሳሌምም መጡ። ወደ መቅደስም ገብቶ በመቅደስ የሚሸጡትንና የሚገዙትን ያወጣ ጀመር፥ የገንዘብ ለዋጮችንም ገበታዎች የርግብ ሻጭዎችንም ወንበሮች ገለበጠ፤

፲፮ ዕቃም ተሸክሞ ማንም በመቅደስ ሊያልፍ አልፈቀደም።

፲፯ አስተማራቸውም። ቤቴ ለአሕዛብ ሁሉ የጸሎት ቤት ትባላለች ተብሎ የተጻፈ አይደለምን? እናንተ ግን የወንበዶች ዋሻ አደረጋችኋት አላቸው።

ምዕራፍ ፲፩: ፲፪-፲፯
ኢየሱስ ቤተ መቅደሱን አጸዳ
የሩቅ ዳርቻዎች ሚዲያ/ጣፋጭ ህትመትCC በ-SA 3.0, በዊኪሚዲያ Commons በኩል

በሰዎች ደረጃ ኢየሱስ ሰኞ ኒሳን ፲ ወደ ቤተመቅደስ ገባ እና የንግድ እንቅስቃሴን አቆመ። መግዛቱና መሸጡ ከአምልኮው በተለይም አይሁዳውያን ላልሆኑ ሰዎች እንቅፋት ፈጥሯል። ኢየሱስ፣ አ ብርሃን ለነዚ ብሔራትስለዚህ የንግድ እንቅስቃሴውን በማቆም ይህን መሰናክል ሰብሯል።  

የተመረጠ የእግዚአብሔር በግ

ነገር ግን ያልታየ ነገር በተመሳሳይ ጊዜ ተከሰተ። የሚለውን ከርዕሱ መረዳት እንችላለን መጥምቁ ዮሐንስ ቀደም ሲል ለኢየሱስ ተሰጥቷል. ዮሐንስ ሲያበስር እንዲህ አለ፡-

ኢየሱስ በግ ይዞ

፳፱ በነገው ዮሐንስ ኢየሱስን ወደ እርሱ ሲመጣ አይቶ እንዲህ አለ። እነሆ የዓለምን ኃጢአት የሚያስወግድ የእግዚአብሔር በግ።

ምዕራፍ ፩: ፳፱

ኢየሱስ ‘የእግዚአብሔር በግ’ ነበር። ውስጥ የአብርሃም መስዋዕትነትበግ ቁጥቋጦ ውስጥ በማጥመድ ይስሐቅን በመተካት የመረጠው እግዚአብሔር ነው። ቤተ መቅደሱ በተመሳሳይ ቦታ ነበር.  

ኢየሱስ ኒሳን ፲ ወደ ቤተመቅደስ በገባ ጊዜ አምላክ የፋሲካ በግ አድርጎ መረጠው.   

ኢየሱስ ለመመረጥ በዚህ ቀን በቤተመቅደስ ውስጥ መሆን ነበረበት። እና እሱ ነበር።

የኢየሱስ የፋሲካ በግ እንደመሆኑ ዓላማ

ለምን የፋሲካ በግ ሆኖ ተመረጠ? ከላይ ያለው የኢየሱስ ትምህርት መልሱን ሰጥቶናል። ‘ቤቴ ለአሕዛብ ሁሉ የጸሎት ቤት ትባላለች’ ሲል ከኢሳይያስ ጠቅሷል። ሙሉው ምንባቡ ይኸውና (ኢየሱስ የተናገረው ከሥር ነው)።

፮ ፤ ያገለግሉት ዘንድ የእግዚአብሔርንም ስም ይወድዱ ዘንድ ባሪያዎቹም ይሆኑ ዘንድ ወደ እግዚአብሔር የሚጠጉትንም መጻተኞች፥ እንዳያረክሱት ሰንበትን የሚጠብቁትን ቃል ኪዳኔንም የሚይዙትን ሁሉ፥

፯ ፤ ወደ ተቀደሰ ተራራዬ አመጣቸዋለሁ፥ በጸሎቴም ቤት ደስ አሰኛቸዋለሁ፤ ቤቴ ለአሕዛብ ሁሉ የሚሆን የጸሎት ቤት ይባላልና የሚቃጠለውን መሥዋዕታቸውንና ሌላ መሥዋዕታቸውን በመሠዊያዬ ላይ እቀበላለሁ።

ምዕራፍ ፶፮: ፮-፯
የኢሳይያስ ታሪካዊ የጊዜ መስመር ከሌሎች የብሉይ ኪዳን ነቢያት ጋር

ኢሳያስ የጻፈው ‘ቅዱስ ተራራ’ ነው። ሞሪያ ተራራየት አብርሃም በጉን ሠዋ በይስሐቅ ፈንታ በእግዚአብሔር የተመረጠ። ‘የጸሎት ቤት’ ኢየሱስ ኒሳን ፲ ላይ የገባበት ቤተ መቅደስ ነው። ሆኖም በቤተ መቅደሱ መስዋዕት ማድረግ እና ፋሲካን ማክበር የሚችሉት አይሁዶች ብቻ ነበሩ። ኢሳይያስ ግን ‘መጻተኞች’ (አይሁዳውያን ያልሆኑ) አንድ ቀን ‘የሚቃጠለውን መሥዋዕታቸውንና መሥዋዕታቸውን እንደሚቀበል’ እንደሚያዩ ጽፏል። ኢየሱስ ነቢዩ ኢሳይያስን በመጥቀስ ሥራው አይሁዳውያን ላልሆኑ ሰዎች ወደ አምላክ መንገድ እንደሚከፍት ተናግሯል።  ይህ መንገድ መከፈት የጀመረው ከአንድ ቀን በፊት ግሪኮች ኢየሱስን ለማግኘት በጠየቁ ጊዜ ነበር።

በዓለም ዙሪያ ያሉ መንግስታት እንደ ዉርምብራንድ፣ ኡርጋንት እና ሻራንስኪ ያሉ ታዋቂ የአይሁድ አክቲቪስቶችን ተቃውሞ አስተውለዋል። በተመሳሳይም ኢየሱስ ሥራው የዓለም ብሔራትን ትኩረት እንደሚስብ ተናግሯል። ይህንን እንዴት እንደሚያደርግ በዚህ ጊዜ አላብራራም። ነገር ግን የወንጌሉን ዘገባ ስንቀጥል እግዚአብሔር እኔን እና አንተን ሊባርክ እንዴት እንዳቀደ እንመለከታለን።

በሕማማት ሳምንት ውስጥ በሚቀጥሉት ቀናት

አይሁዳውያን ኒሳን ፲ ላይ ጠቦቻቸውን ከመረጡ በኋላ በኦሪት ውስጥ ያሉት ደንቦች እንዲህ ብለው አዘዛቸው፡-

፮ ፤ በዚህም ወር እስከ አሥራ አራተኛው ቀን ድረስ ጠብቁት፤ የእስራኤልም ማኅበር ጉባኤ ሁሉ ሲመሽ ይረዱት።

ምዕራፍ ፲፪: ፮

ከዚያን ጊዜ ጀምሮ የመጀመሪያ ፋሲካ በሙሴ ዘመን አይሁዳውያን የፋሲካን በግ በየኒሳን ፲፬ ይሠዉ ነበር። ለሳምንቱ በምንገነባው የጊዜ ሰሌዳ ላይ ‘ጠቦቶቹን መንከባከብ’ በኦሪት ደንቦች ላይ እንጨምረዋለን። በጊዜ ገደቡ ዝቅተኛው ክፍል ውስጥ የኢየሱስን ተግባራት በሳምንት ፪ ቀን እንጨምራለን – ቤተመቅደሱን ማፅዳት እና እንደ እግዚአብሔር የፋሲካ በግ መመረጡን።

የኢየሱስ ተግባራት ሰኞ – በሕማማት ሳምንት ፪ ቀን – ከኦሪት ደንቦች ጋር ሲነጻጸር

በባለሥልጣናት ምልክት የተደረገበት እና የተመረጠ 

ኢየሱስ ወደ ቤተ መቅደሱ ሲገባ እና ሲያጸዳ፣ ይህ ደግሞ በሰው ደረጃ ላይ ተጽዕኖ አሳድሯል። ወንጌል በመቀጠል እንዲህ በማለት ይቀጥላል።

የተናደደው ሼፍ ቄስ
ጄምስ ቲሶትPD-US- ጊዜው አልፎበታል።, በዊኪሚዲያ Commons በኩል

፲፰ የካህናት አለቆችም ጻፎችም ሰምተው፥ ሕዝቡ ሁሉ በትምህርቱ ይገረሙ ስለ ነበር ይፈሩት ነበርና እንዴት አድርገው እንዲያጠፉት ፈለጉ።

ምዕራፍ ፲፩: ፲፰

ቤተ መቅደሱን ሲያጸዱ የአይሁድ መሪዎች ለሞት አነጣጥረውት ነበር። ዉርምብራንድ፣ ኡርጋንትና ሻራንስኪ በተቃወሟቸው መሪዎች ኢላማ እንደነበሩ፣ ኢየሱስም ከዚህ ጊዜ ጀምሮ የተከበረ ሰው ነበር።

እሱን በመጋፈጥ ጀመሩ። ወንጌሉ በማግሥቱ እንዲህ ይላል።

፳፯ ደግሞም ወደ ኢየሩሳሌም መጡ። እርሱም በመቅደስ ሲመላለስ፥ የካህናት አለቆችና ጻፎች ሽማግሌዎችም ወደ እርሱ መጥተው።

፳፰ እነዚህን በምን ሥልጣን ታደርጋለህ? ወይስ እነዚህን ለማድረግ ይህን ሥልጣን ማን ሰጠህ? አሉት።

ምዕራፍ ፲፩: ፳፯-፳፰

የባለሥልጣናትን እቅድ፣ የኢየሱስን ድርጊት እና የኦሪትን ህግጋት በሕማማት ሳምንት ማክሰኞ ፫ ቀን እንከተላለን። ቀጣዩ.

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *