አሪየስ በጥንታዊ የዞዲያክ ውስጥ

አሪየስ የዞዲያክ ስምንተኛው ህብረ ከዋክብት ነው እና የዞዲያክ ክፍልን ያጠናቅቃል ከመጪው አንድ ድል ለእኛ ውጤቱን ያሳያል። አሪየስ ሕያው እና ጥሩ ጭንቅላቱን ከፍ አድርጎ የያዘው በግ ምስል ነው። ዛሬ በሆሮስኮፕ ውስጥ ከመጋቢት፳፩ እስከ ኢያዝያ ፳ ባለው ጊዜ ውስጥ ከተወለዱ አሪየስ ነዎት። ስለዚህ በዚህ የጥንታዊው የዞዲያክ ዘመናዊ ኮከብ ቆጠራ ንባብ ፣ ፍቅርን ፣ መልካም እድልን ፣ ሀብትን ፣ ጤናን ለማግኘት እና ስለ ስብዕናዎ ግንዛቤን ለማግኘት ለኤሪስ የኮከብ ቆጠራ ምክሮችን ይከተላሉ።

ግን አሪየስ በመጀመሪያ ምን ማለት ነው?

ይጠንቀቁ! ይህንን መመለስ የሆሮስኮፕዎን ባልተጠበቁ መንገዶች ይከፍታል፣ ወደ ሌላ ጉዞ ይመራዎታል እናም ያሰቡትን የኮከብ ቆጠራ ምልክት ሲመለከቱ…

 ቪርጎ እግዚአብሔር የዞዲያክ ህብረ ከዋክብትን ከሰው ልጅ መጀመሪያ ጀምሮ እንደ ምልክት አድርጎ እንደሠራ መጽሐፍ ቅዱስ ሲናገር አይተናል። በዚህ ጥንታዊ ታሪክ ከከዋክብት እያንዳንዱ ምዕራፍ ለሁሉም ሰዎች ነበር። ስለዚህ በዘመናዊው የሆሮስኮፕ ስሜት አሪየስ ባትሆኑም የጥንታዊው የአሪየስ ኮከብ ቆጠራ ታሪክ ማወቅ ተገቢ ነው።

በከዋክብት ውስጥ የከዋክብት አሪየስ

አሪየስን የፈጠሩት ኮከቦች እዚህ አሉ። በዚህ ፎቶ ላይ አንገቱን ከፍ አድርጎ በግ (የወንድ በግ) የሚመስል ነገር ማየት ይችላሉ?

አሪየስ ኮከብ ህብረ ከዋክብት በሰማይ ውስጥ

በአሪየስ ውስጥ ያሉ ኮከቦችን በመስመሮች ማገናኘት እንኳን አውራ በግ ግልጽ አያደርገውም። ታዲያ የመጀመሪያዎቹ ኮከብ ቆጣሪዎች ከእነዚህ ከዋክብት ሕያው ራም እንዴት ያስቡ ነበር?

አሪስ ህብረ ከዋክብት በመስመሮች የተገናኙ ናቸው።

ነገር ግን ይህ ምልክት በሰው ልጅ ታሪክ ውስጥ እስከምናውቀው ድረስ ወደ ኋላ ይመለሳል. ከ ፪ሺዓመታት በላይ ዕድሜ ያለው በግብፅ ዴንደራ ቤተመቅደስ ውስጥ የዞዲያክ ምልክት እዚህ አለ ፣ አሪስ በቀይ ክብ።

አሪየስ በጥንቷ ግብፅ ዴንደራ ቤተመቅደስ ዞዲያክ

ከዚህ በታች ኮከብ ቆጠራ እስከምናውቀው ድረስ የተጠቀመባቸው የአሪየስ ባህላዊ ምስሎች አሉ።

ራም ማለት ምን ማለት ነው?

ለእኔ እና ለአንተ ያለው ጠቀሜታ ምንድነው?

አሪስ አስትሮሎጂ ህብረ ከዋክብት ምስል
ክላሲክ አሪስ የዞዲያክ ምስል

የአሪስ የመጀመሪያ ትርጉም

ጋር ካፕሪኮርን ዓሦች በሕይወት እንዲኖሩ የፍየል ግንባር ሞቷል ። ግን ባንድ ፒሰስ አሁንም ዓሦቹን ያዙ. ለሥጋ መበስበስ እና ለሞት እስራት ይቀራል። በብዙ ችግሮች ውስጥ እየኖርን እናረጃለን እና እንሞታለን! እኛ ግን ለሥጋዊ ትንሣኤ ትልቅ ተስፋ አለን። የአሪስ የፊት እግር ወደ ፒሰስ ባንድ የሚዘረጋው ይህ እንዴት እንደሚሆን ያሳያል። ያ ፍየል (ካፕሪኮርን) የሞተበት አስገራሚ ነገር ተፈጠረ። መጽሐፍ ቅዱስ እንዲህ ይገልጸዋል፡-

፮ ከዚያም አንድ በግ የታረደ የሚመስል በዙፋኑ መካከል ቆሞ በአራቱ እንስሶችና በሽማግሌዎች ተከቦ አየሁ። በጉ ሰባት ቀንዶችና ሰባት ዓይኖች ነበሩት እነርሱም ወደ ምድር ሁሉ የተላኩ ሰባቱ የእግዚአብሔር መናፍስት ናቸው። ፯ ሄዶም በዙፋኑ ላይ ከተቀመጠው በቀኝ እጁ መጽሐፉን ወሰደ። ፰ በወሰደውም ጊዜ አራቱ እንስሶችና ሀያ አራቱ ሽማግሌዎች በበጉ ፊት ወደቁ። እያንዳንዳቸውም በገና ነበራቸው የእግዚአብሔርም ሕዝብ ጸሎት የሆነ ዕጣን የሞላባቸውን የወርቅ ጽዋዎች ያዙ። ፱ መጽሐፉን ትወስድ ዘንድ ማኅተሞቹንም ትፈታ ዘንድ ይገባሃል፥ ታርደሃልና በደምህም ለእግዚአብሔር ከነገድ ሁሉ ከቋንቋም ሁሉ ከወገንም ሁሉ ከሕዝብም ሁሉ ሰዎችን ገዛህ እያሉ አዲስ መዝሙር ዘመሩ። ፲ አምላካችንን እንዲያመልኩ መንግሥትና ካህናት እንዲሆኑ አደረግሃቸው፤ በምድርም ላይ ይነግሣሉ። ፲፩ አየሁም የብዙ መላእክትን ድምፅ ሰማሁ እልፍ አእላፍ ቍጥራቸውም እልፍ ጊዜ አሥር ሺህ። ዙፋኑንና ሕያዋን ፍጥረታትንና ሽማግሌዎችን ከበቡ። ፲፪ በታላቅ ድምፅ “ለታረደው በግ ኃይልና ባለጠግነት ጥበብም ብርታትም ክብርም ምስጋናም ምስጋናም ሊቀበል ይገባዋል” አሉ። ፲፫ በሰማይና በምድር ከምድርም በታች በባሕርም ላይ ያለው ፍጡር ሁሉ በእነርሱም ውስጥ ያለው ሁሉ፡- በዙፋኑ ላይ ለተቀመጠው ለበጉም ምስጋናና ክብር ምስጋናም ኃይልም ይሁን ሲሉ ሰማሁ። ሁሌም እና ሁሌም!” 14 አራቱም እንስሶች “አሜን” አሉ፤ ሽማግሌዎቹም ወድቀው ሰገዱ።

፮ በዙፋኑና በአራቱ እንስሶች መካከልም በሽማግሌዎችም መካከል እንደ ታረደ በግ ቆሞ አየሁ፥ ሰባትም ቀንዶችና ሰባት ዓይኖች ነበሩት እነርሱም ወደ ምድር ሁሉ የተላኩ የእግዚአብሔር መናፍስት ናቸው። ፯ መጥቶም በዙፋን ላይ ከተቀመጠ ከዚያ ከቀኝ እጁ መጽሐፉን ወሰደው። ፰ መጽሐፉንም በወሰደ ጊዜ አራቱ እንስሶችና ሀያ አራቱ ሽማግሌዎች በበጉ ፊት ወደቁ፥ እያንዳንዳቸውም በገናንና የቅዱሳን ጸሎት የሆነ ዕጣን የሞላበትን የወርቅ ዕቃ ያዙ። ፱ መጽሐፉን ትወስድ ዘንድ ማኅተሙንም ትፈታ ዘንድ ይገባሃል፥ ታርደሃልና፥ በደምህም ለእግዚአብሔር ከነገድ ሁሉ ከቋንቋም ሁሉ ከወገንም ሁሉ ዋጅተህ እያሉ አዲስ መዝሙር ዘመሩ። እና ብሔር; ፲ መጽሐፉን ትወስድ ዘንድ ማኅተሞቹንም ትፈታ ዘንድ ይገባሃል፥ ታርደሃልና፥ በደምህም ለእግዚአብሔር ከነገድ ሁሉ ከቋንቋም ሁሉ ከወገንም ሁሉ ከሕዝብም ሁሉ ሰዎችን ዋጅተህ ለአምላካችን መንግሥትና ካህናት ይሆኑ ዘንድ አደረግሃቸው፥ በምድርም ላይ ይነግሣሉ እያሉ አዲስን ቅኔ ይዘምራሉ። ፲፩ አየሁም፥ በዙፋኑም በእንስሶቹም በሽማግሌዎቹም ዙሪያ የብዙ መላእክትን ድምፅ ሰማሁ፤ ቍጥራቸውም አእላፋት ጊዜ አእላፋትና ሺህ ጊዜ ሺህ ነበር፥ ፲፪በታላቅም ድምፅ። የታረደው በግ ኃይልና ባለ ጠግነት ጥበብም ብርታትም ክብርም ምስጋናም በረከትም ሊቀበል ይገባዋል አሉ። ፲፫ በሰማይና በምድርም ከምድርም በታች በባሕርም ላይ ያለ ፍጥረት ሁሉ በእነርሱም ውስጥ ያለ ሁሉ። በረከትና ክብር ምስጋናም ኃይልም ከዘላለም እስከ ዘላለም በዙፋኑ ላይ ለተቀመጠው፥ ለበጉም ይሁን ሲሉ ሰማሁ። ፲፬ አራቱም እንስሶች። አሜን አሉ፥ ሽማግሌዎቹም ወድቀው ሰገዱ።

 የዮሐንስ ራእይ ፭:፮-፲፬

አሪየስ – በግ ሕያው!

ከሰው ልጅ ታሪክ መጀመሪያ ጀምሮ የታሰበው አስደናቂው በጉ ምንም እንኳን ቢታረድም ዳግመኛ ሕያው መሆኑ ነው። የታረደው በግ ማን ነበር? መጥምቁ ዮሐንስ ወደ ኋላ በማሰብ የአብርሃም መስዋዕትስለ ኢየሱስ ተናግሯል።

፳፱ በነገው ዮሐንስ ኢየሱስን ወደ እርሱ ሲመጣ አይቶ እንዲህ አለ። እነሆ የዓለምን ኃጢአት የሚያስወግድ የእግዚአብሔር በግ።

 የዮሐንስ ወንጌል ፩:፳፱

የሱስ ከሞት ተነሳ ከሶስት ቀናት በኋላ የእርሱ ስቅለት. ከአርባ ቀን በኋላ፣ ከደቀ መዛሙርቱ ጋር ከሆነ፣ መጽሐፍ ቅዱስ ወደ ሰማይ እንዳረገ ይናገራል። ስለዚህ በጉ ሕያው እና በሰማይ ነው – ልክ አሪየስ እንደሚገልጥ.

በኋላም በዚሁ ራእይ ዮሐንስ አየ፡-

፱ ከዚህ በኋላ አየሁ፥ እነሆም፥ አንድ እንኳ ሊቆጥራቸው የማይችል ከሕዝብና ከነገድ ከወገንም ከቋንቋም ሁሉ እጅግ ብዙ ሰዎች ነበሩ፤ ነጭ ልብስም ለብሰው የዘንባባንም ዝንጣፊዎች በእጆቻቸው ይዘው በዙፋኑና በበጉ ፊት ቆሙ፤ ፲ በታላቅም ድምፅ እየጮሁ። በዙፋኑ ላይ ለተቀመጠው ለአምላካችንና ለበጉ ማዳን ነው አሉ።

 የዮሐንስ ራእይ ፯:፱-፲

እነዚህ በምሳሌያዊ ተምሳሌትነት የተገለጹት ብዙ ሰዎች ናቸው። የፒስስ ዓሳዎችወደ በጉ የመጡት። አሁን ግን የመበስበስ እና የሞት ማሰሪያ ተሰብሯል። አሪየስ የፒሰስ ዓሦችን የያዙትን ባንዶች ሰበረ። የመዳንን እና የዘላለምን ሕይወት ሙላት ተቀብለዋል።

አሪየስ ሆሮስኮፕ በጽሁፎች ውስጥ

‘ሆሮስኮፕ’ በግሪክ ቃል ‘ሆሮ’ (ሰዓት) ላይ የተመሰረተ ሲሆን መጽሐፍ ቅዱስ ብዙ ጠቃሚ ነገሮችን ያመለክታል ሰዓታት. ወበጽሑፎቹ ውስጥ ወሳኝ የሆነውን ቪርጎን ለፒሰስ ‘ሰዓታት’ ሲያነብ ቆይተዋል። ግን በሆሮስኮፕ ውስጥ ሌላኛው የግሪክ ቃል ነው – ስኮፐስ (σκοπός) – የአሪየስ ንባብን ያመጣል.  ስኮፐስ ማለት መመልከትስለሆነ ነገር ማሰብ  ግምት አሪየስ ዘላለማዊውን የእግዚአብሔር በግ በሥዕላዊ መግለጫው ላይ በማሳየት ላይ ለማተኮር የተወሰነ ጊዜ አልሰጠም። ይልቁንም ራም እራሱን እንድንመለከት ተበረታተናል።

ለወገኔ ይጠቅማል በማለት ወይም በከንቱ ውዳሴ ምክንያት አንድ እንኳ አታድርጉ፥ ነገር ግን እያንዳንዱ ባልንጀራው ከራሱ ይልቅ እንዲሻል በትሕትና ይቍጠር፤ ፬ እያንዳንዱ ለራሱ የሚጠቅመውን አይመልከት፥ ለባልንጀራው ደግሞ እንጂ። ፭ በክርስቶስ ኢየሱስ የነበረ ይህ አሳብ በእናንተ ዘንድ ደግሞ ይሁን። እርሱ በእግዚአብሔር መልክ ሲኖር ሳለ ከእግዚአብሔር ጋር መተካከልን መቀማት እንደሚገባ ነገር አልቈጠረውም፥ ፯ ነገር ግን የባሪያን መልክ ይዞ በሰውም ምሳሌ ሆኖ ራሱን ባዶ አደረገ፥ በምስሉም እንደ ሰው ተገኝቶ ራሱን አዋረደ፥ ለሞትም ይኸውም የመስቀል ሞት እንኳ የታዘዘ ሆነ። ፱ በዚህ ምክንያት ደግሞ እግዚአብሔር ያለ ልክ ከፍ ከፍ አደረገው፥ ከስምም ሁሉ በላይ ያለውን ስም ሰጠው፤ ፲ ይህም በሰማይና በምድር ከምድርም በታች ያሉት ሁሉ በኢየሱስ ስም ይንበረከኩ ዘንድ፥ ፲፩መላስም ሁሉ ለእግዚአብሔር አብ ክብር ኢየሱስ ክርስቶስ ጌታ እንደ ሆነ ይመሰክር ዘንድ ነው።

 ወደ ፊልጵስዩስ ሰዎች ፪:፫-፲፩

የሚገድብ ሰዓት የለም። ግን ራም በተለያዩ የክብር ደረጃዎች ውስጥ አልፏል። በመጀመሪያ የምናየው በእግዚአብሔር ተፈጥሮ (ወይም መልክ) ነው። ሰው በመሆን አገልጋይ ለመሆን ከመጀመሪያውም አቅዷል።  ቪርጎ ይህን መውረድ ‘በሰው መምሰል’ እና ካፕሪኮርን እስከ ሞት ድረስ ያለውን ታዛዥነት ገለጸ። ነገር ግን ሞት መጨረሻው አልነበረም – ሊይዘው አልቻለም እና አሁን ራም በገነት ከፍ ከፍ አለ, በህይወት እና በኃላፊነት. ራም የመጨረሻውን የዞዲያክ ክፍል ከታውረስ ጀምሮ የሚያስፈጽመው ከዚህ ከፍተኛ ስልጣን እና ኃይል ነው። አገልጋይ አይደለም፣ ጠላቱን ለማሸነፍ በፍርድ ሊመጣ እየተዘጋጀ ነው፣ እንደ ሳጂታሪየስ የጥንት የዞዲያክ ታሪክ ይተነብያል።

የእርስዎ አሪየስ ሆሮስኮፕ ንባብ

እርስዎ እና እኔ የ አሪየስ የሆሮስኮፕ ንባብን በዚህ መንገድ መተግበር እንችላለን፡-

አሪየስ የጠዋት ብሩህነት ከጨለማው ምሽት በኋላ እንደሚመጣ ያውጃል። ሕይወት ጨለማውን ሌሊት ወደ አንተ የምታመጣበት መንገድ አላት። ከተፈጠርክበት ባነሰ ነገር ለመተው፣ ለማቆም ወይም ለመፍታት ልትፈተን ትችላለህ። ለመቀጠል ጽናትን ለማግኘት የእርስዎን ሁኔታ እና ሁኔታ ያለፈውን መመልከት ያስፈልግዎታል። የመጨረሻ እጣ ፈንታህን ማየት አለብህ። ይህን የሚያደርጉት አሪየስን በማውጣት ነው። የአሪየስ አባል ከሆንክ በሱ ኮትቴይ ላይ ትጋልብበታለህ እና እሱ ከፍተኛው ቦታ ላይ ነው እና ከእሱ ጋር ወደዚያ ይወስድሃል። የእግዚአብሔር ጠላት ሳለህ ከእርሱ ጋር ያለህ ግንኙነት በካፕሪኮርን መስዋዕትነት ከተመለሰ እንዴት ይልቅ አሁን ከእርሱ ጋር የምትስማማ ስትሆን በአሪየስ ሕይወት ትድናለህን? የእሱን መንገድ መከተል እንዳለብህ ብቻ ነው፣ እና መንገዱ ከመውጣቱ በፊት ወረደ – የአንተም እንዲሁ ማድረግ ይኖርብሃል። እንዴት መቀጠል ይቻላል? ሁል ጊዜ በአሪየስ ሕይወት ይደሰቱ። ደግሜ እላለሁ፡ ደስ ይበላችሁ! በሁሉም ግንኙነቶችዎ ውስጥ የዋህነትዎ ይገለጣል። አሪየስ ቅርብ ነው። ስለ ምንም ነገር አትጨነቁ፣ ነገር ግን በማንኛውም ሁኔታ በጸሎትና በምልጃ፣ ከምስጋና ጋር፣ ልመናችሁን ወደ እግዚአብሔር አቅርቡ። እና ከማስተዋል በላይ የሆነው የእግዚአብሔር ሰላም ልባችሁን እና አእምሮአችሁን በራም ውስጥ ይጠብቃል። በመጨረሻም፣ እውነት የሆነውን ነገር ሁሉ፣ ክቡር የሆነውን ነገር ሁሉ፣ ትክክል የሆነውን ማንኛውንም ነገር፣ ንጹሕ የሆነውን ማንኛውንም ነገር፣ ተወዳጅ የሆነውን ማንኛውንም ነገር፣ የሚያስደንቀውን ነገር ሁሉ—ጥሩ ወይም ምስጋና የሚገባው ነገር ከሆነ—ስለነዚህ ነገሮች አስቡ።

የበጉ መመለስ

ይህም የኢየሱስን (የበጉ) የድል ፍሬዎችን ለሚቀበሉ በተሰጣቸው ጥቅሞች ላይ ያተኮረውን የጥንታዊው የዞዲያክ ታሪክ ሁለተኛ ክፍል ይዘጋል። ለምን አይሆንም የህይወት ስጦታውን ተቀበል?

የመጨረሻው ክፍል፣ የዞዲያክ ታሪክ ምዕራፍ ፱-፲፪ አሪየስ ዘ ራም ሲመለስ በሚሆነው ነገር ላይ ያተኩራል – ቃል እንደገባው። ይህም ዮሐንስ ባየ ጊዜ በዚያው የበጉ ራእይ ውስጥ ተገልጿል፡-

16 ተራራዎችንና ዓለቶችንም። በላያችን ውደቁ በዙፋንም ከተቀመጠው ፊት ከበጉም ቍጣ ሰውሩን፤

 የዮሐንስ ራእይ ፮: ፲፮

በጥንታዊ ዞዲያክ ይህ በ ውስጥ ይታያል እህታማቾች. ይመልከቱ ቪርጎ የዞዲያክ ታሪክ ለመጀመር። ከአሪስ ጋር ለሚዛመዱ የጽሑፍ ቃላት ይመልከቱ-

የዞዲያክ ምዕራፎችን ፒዲኤፍ እንደ መጽሐፍ ያውርዱ

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *